kay killapim taytanchik Inti ayqirikuyta munapan mamapachanchikmanta, chaymi chiripas, qhasapas, nisiuta chayakamun, tutapas punchawta masirikun.

En el mes de junio el dios Sol hace su alejamiento máximo de la tierra, como queriendo escaparse, es por eso que el frio y las heladas se acentúan, hasta las noches se hacen más largas que el día.

Chaypaqmi Ñawpaq inkakuna pachamanta kay punchwaninchikkama, tukuy suyukunapi yachachiq, hamauta, kamachiqkuna rinanku llapa waka, apu orqokunaman pagapu ruraq utaq inti watakuq. Chaypim mañakunanku tayta Inti kutiyninta .

Es por eso que desde los tiempos de los Incas y hasta nuestros días, en todas las regiones del ande, los amautas y/o autoridades acuden a las huacas, a los picos tutelares a realizar ceremonias al dios Sol pidiendo su regreso.

Iskay chunka huk niyuq punchawpi punim tayta inti uyarinkamun(llapa mañakuymanta), ayqiyninta takyan, kutiynin qallarinanpaq mama pachaman.

El día 21 de junio es precisamente el día del punto de inflexión(solsticio ; partir del cual el máximo alejamiento se detiene y empieza el regreso a la tierra.

Chaymi kay punchawmanta , killa tukunamkama raymi, kusikuy toqyan llaqtan lllaqtan, suyun suyun. Kay kutiywanmi mosoq watam qallariynin ichin.

Es por eso que desde este 21 hasta terminar el mes, se desencadena fiestas de alegría en todos los pueblos de todas las regiones. Justo aquí se marca el inicio del nuevo año.

Etimológicamente solsticio. Del latín solstitium (sol sistere), «Sol quieto».